世渡りがうまくいかなくても

日蓮法華経の智解は天台・伝教には千万が一分も及ぶ事なけれども難を忍び慈悲のすぐれたる事は・をそれをも・いだきぬべし、定んで天の御計いにもあづかるべしと存ずれども一分のしるしもなし、いよいよ重科に沈む、還つて此の事を計りみれば我が身の法華経の行者にあらざるか、又諸天善神等の此の国をすてて去り給えるか・かたがた疑はし、而るに法華経の第五の巻・勧持品の二十行の偈は日蓮だにも此の国に生れずば・ほとをど世尊は大妄語の人・八十万億那由佗の菩薩は提婆が虚誑罪にも堕ちぬべし、経に云く「諸の無智の人あつて・悪口罵詈等し・刀杖瓦石を加う」等云云、今の世を見るに日蓮より外の諸僧たれの人か法華経につけて諸人に悪口罵詈せられ刀杖等を加えらるる者ある、日蓮なくば此の一偈の未来記は妄語となりぬ、「悪世の中の比丘は・邪智にして心諂曲」又云く「白衣の与に法を説いて世に恭敬せらるること六通の羅漢の如し」此等の経文は今の世の念仏者・禅宗律宗等の法師なくば世尊は又大妄語の人、常在大衆中・乃至向国王大臣婆羅門居士等、今の世の僧等・日蓮を讒奏して流罪せずば此の経文むなし、又云く「数数見擯出」等云云、日蓮法華経のゆへに度度ながされずば数数の二字いかんがせん、此の二字は天台・伝教もいまだ・よみ給はず況や余人をや(開目抄上)

仏法は現世利益を満喫するための道具ではありません。 

初信の功徳とか、功徳の余慶は存在します。

諸天善神の加護もあるでしょう。

しかし、それが目的ではありません。

日蓮正宗の信心をしているのに、うまくいかないと思う人は何かを勘違いしているのかもしれません。

現世利益を強調した創価学会は、平成3年に破門になりました。

御本尊様を幸福製造機と呼んで、功徳の余慶に酔いしれて魔に誑かされてしまったのです。

昭和28年頃からの大躍進も、40年で雲散霧消です。

大言壮語した正本堂も26年で崩壊。

何も残ってないのです。

顕正会や正信会に至っては、内紛を起こして埃をたてただけです。

世渡りに悩んで四苦八苦のお互い様ですが、信心したからってとんとん拍子には行きません。しかし、この道しか残されていません。

日蓮正宗に帰依しましょう。

細かいことは気にせず、戒壇の大御本尊様への信仰だけでいいのです。

どうか本末転倒の夢から覚めてくれますように。

 

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